Борис Стомахин: Интервью для клуба “Пересвет”

Здравствуйте Борис Владимирович. Первое что хотелось бы узнать, каковы ваши впечатления после первых месяцев проведённых на свободе? Но прежде всего, как здоровье?

Спасибо. Здоровье, конечно, пошатнулось после пережитого за последние годы. Но все же какие-то силы еще остались, я стараюсь держаться, не раскисать. Силы еще понадобятся для дальнейшей борьбы.

Впечатления на свободе, увы, мрачные. Все позитивное и свободомыслящее – в основном в интернете. В реальной жизни, в оффлайне – все та же диктатура, полицейщина, то же рабство и холопство, принимающие порой совершенно кариикатурные, омерзительные формы. Симбиоз рабов и палачей. Чего стоят хотя бы эти год от году нарастающие – и с восторгом, без всякого протеста принимаемые и хаваемые низами – шабаши «великой победы» каждое 9-е мая, эти повсюду развешанные «георгиевские ленточки»… Единственное – или, по крайней мере, самое главное – что ободряет и отчасти радует, – это то, что за 5 лет моего отсутствия заметно вырос спектр сил, которые не приемлют это чудовищное государство российское (ни на каких его этапах – от Ивана Грозного до Путина) и не только не боятся, но ЖЕЛАЮТ ему именно распада и прекращения существования на веки вечные…

Расскажите пожалуйста о вашей лагерной жизни, на каком принципе функционирует система российских лагерей?

О лагерной жизни рассказывать можно очень долго, не в формате интервью. Сразу хочу сказать, что я 3 с лишним года вел в лагере дневник, подробно описывая тамошнюю жизнь, быт и нравы. Дневник этот сохранился, и я хотел бы теперь издать его, хотя бы в сокращенном виде (т.к. объем там достаточно большой). Если же не найдется издателей, готовых этим заняться – я просто повешу его в интернете, сперва уже набранные фрагменты, а потом, по мере того, как весь дневник будет набран – и целиком.

Лагерная система функционирует в России, как и при Сталине, на жестокости, презрении к человеческой личности, к человеческому достоинству и правам, на тотальном подавлении и тупой, бездушной казенщине, выражаемой традиционным лозунгом лагерных и всех прочих вертухаев: «Не положено!». Это насквозь казенные, наплевательские по отношению к человеку учреждения, где если тебя не уморят нарочно, то ты рискуешь умереть просто потому, что должностные лица ненадлежащим образом исполняют свои функции, а проще говоря – им плевать на тебя, жив ты или мертв, и ради тебя они на йоту не согласятся нарушить свою формальную инструкцию, если это необходимо. Впрочем, и исполнять то, что им инструкцией прямо предписано в пользу зэков, тоже не спешат.

Но, кроме этого, есть там еще и такие черты, как хитрость, подлость, иезуитизм этакий. В том лагере, где был я, начальство уже знало, что я достаточно известный на воле человек, ко мне все время приезжают, в том числе и правозащитники, обо мне пишут в СМИ, в интернете, словом – не забывают. Так что если со мной что случится – пожалуй, администрации придется и отвечать, могут быть неприятности. Поэтому с какого-то времени они перестали выносить мне даже и устные выговора (которых достаточно для формального отказа в УДО), а полностью переложили работу по моему «воспитанию» (т.е. прессингу) на зэков.

Лагерь этот считался «черным», т.е., блатные уголовники жили там «по понятиям», придерживались «черного (воровского) хода», рулили всем, в грош не ставя «общественников», все т.н. секции и т.п. Но при этом – вся блатная верхушка почти поголовно состояла из наркоманов, и можно было каждый день наблюдать, как они ходят обколотые по зоне. Видимо, именно на этой их зависимости играло начальство, откровенно поручая им за эту возможность колоться – «пасти» остальных зэков и обеспечивать соблюдение ими режима. Так что не только меня «положенец» этой зоны публично обещал убить («меня, мол, «мусора» потом отмажут, а ты уже всем тут надоел…») – но и просто все «режимные мероприятия», т.е. зарядка в 6 утра, походы в столовую, выходы на проверку на улицу три раза в день, соблюдение, чтобы в баню, в ларек и т.п. все ходили только в дни, установленные начальством, – все это по приказу администрации навязывали и заставляли делать именно блатные, «черные», «авторитетные» на зоне зэки – т.е. те самые, которые, по идее, как раз должны были бы возглавлять сопротивление начальству. Они могли избить особо злостного нарушителя «мусорских» правил всей своей блатной кодлой; могли обрезать ему связь с домом – отобрать телефон, т.к. телефоны там формально запрещены и контролируются де-факто блатными; или просто приказать всем не давать такому-то человеку телефон (как было со мной) – и жаловаться на них было некому и некуда. Получался этакий симбиоз, и среди простых, не блатных зэков эта блатная и полублатная публика, лично расталкивающая и выгоняющая всех в 6 утра на мороз, на зарядку – неофициально называлась «черный СДиП». Если я писал жалобу на начальство, или не хотел что-то сделать, нужное начальству – меня вызывали «прорабатывать» не отрядник и не опер, а… «блатной» зэк, один или с целой кодлой таких же (но по крайней мере всегда при свидетелях, не наедине). Следование во всем приказам «мусоров» у блатных объяснялось тем, что, мол, нельзя ссориться с «мусорами», злить их, «провоцировать» и т.п., т.к. это может «отразиться на общем положении» на зоне (то бишь на регулярном поступлении к блатным наркоманам очередных партий героина)… В жизни своей я не видел ничего подлее и омерзительнее, чем это прислуживание блатных подонков «мусорам» за свой героин или свое «право» ходить не в робе, а в спортивном костюме… Эта зона держалась целиком на таком вот «приводном ремне» от начальства к зэкам; но и когда приезжали к нам зэки как минимум еще с одной зоны Нижегородской области – по их рассказам, такое же положение и там…

Что можете сказать о правящем режиме, об оппозиции, о самом российском народе? Что изменилось за это время? В чём наметился прогресс или наоборот?

Ничего хорошего, к сожалению. Народ этот вообще вне обсуждения, – правильнее было бы назвать его не народом, а сбродом. Теперь, насмотревшись за 5 лет, побывав на самом дне, в самой, так сказать, толще народной жизни – я готов отстаивать это убеждение перед кем угодно.

Правящий режим также не может существенно измениться – всерьез, а не в виде мимикрии. Именно мимикрией являются пошедшие сейчас достаточно широко разговоры о т.н. «перестройке-2», – достаточно вспомнить «перестройку-1», которая вовсе не замышлялась ее организаторами как распад СССР и конец власти КПСС, а скорее как раз наоборот, и сперва от освобождаемых политзэков требовали написать бумагу об отказе от своих взглядов и антисоветской деятельности. Сейчас, впрочем, не предлагают и не освобождают вообще… Некоторые наиболее умные и прозорливые деятели внутри этого режима на разных его этапах могут предпринимать различные хитрые маневры, играть в «либерализм» и т.п., чтобы спасти основу своего режима, самую суть его. Если у них это получится – будет ужасно, т.к. вся та же тоталитарная, репрессивная, изуверская политика, направленная против Свободы, будет проводиться как бы под «либеральным», «прозападным» и т.п. соусом. Т.е. так, как это и было при Горбачеве. Это будет просто еще одним витком того бесконечного рабского круга, хождением по которому и является, собственно, вся история России, – от очередной «оттепели» до очередной диктатуры с кровью и жертвами. Допустить этого нельзя, а необходимо, пользуясь возможным ослаблением гаек («оттепелью», хотя бы и не такой значительной, как ельцинская), успеть сломать Систему полностью!

Об оппозиции, увы, мысли грустнее всего. Хотя и появилась – больше в идеологическом смысле, на словах, в интернете, чем на улицах и площадях – какая-то новая струя, более живая и разумная, которая все-таки уже не молится на империю как на нечто сакральное, а предлагает ее «переформатировать», а то и вовсе разрушить, – все равно, удельный вес этого направления в оппозиции пока еще ничтожен. А подавляющее большинство оппозиции, как и в момент моего ареста – это коммунисты, советские ностальгисты, всякого рода великодержавные шовинисты, почвенники, сторонники «сильной руки» и диктатуры всех видов и мастей. Одна сплошная реакционная масса, говоря проще, сброд реакционных сил, для которых Путин плох тем, что он не может навести «порядок» как Сталин, не всех еще «олигархов» посадил, не все иностранное вымел поганой метлой со Святой Руси, и т.п. бред они исповедуют. Даже о формально «либеральной» части «оппозиции» не находится практически ни одного доброго слова: в основном они профанируют и идею Свободы, и идею оппозиции как таковой. Оппозиция с реакционных позиций… Собственно, критерий простой; это можно считать чертой, гранью, водоразделом на «мы» и «они»: все «оппозиционеры», кто мыслит себя как политиков и партии ЭТОГО государства, в его нынешних границах и в нынешнем качестве «суверенного государства» на мировой арене; тем паче, кто предлагает все это «спасать» и нести с собой в завтра, – все это махровые реакционеры и пособники Путина. А в дальнейшем – может быть, враги Свободы и похуже, чем Путин…

Посещают ли вас мысли о том чтоб уехать из страны? Не опасаетесь ли вы за своё будущее при этом режиме?

Нет, не посещают. Я, если вы помните, уже пытался один раз уехать отсюда, даже подавал просьбу о политическом убежище… Из этого тогда ничего не вышло, и я не жалею об этом. Степень влияния на внутрироссийскую политику эмигрантов еще на порядок ничтожнее даже наших ничтожных возможностей здесь (даже несмотря на наличие интернета). Я сам хорошо знаю свое отношение к эмигрантам, к тем, кто пытается не помогать из своего прекрасного далека, а поучать, – и я не хочу, чтобы так же относились здесь ко мне…

А что до моего будущего при этом режиме, – какое, собственно, при этом режиме вообще может быть будущее?!. )) Это полный тупик, никакого будущего нет. Вся надежда может быть лишь на то, что по мере технического прогресса круги, по которым мы ходим вот уже 7 или 8 столетий, все сужаются, периоды свирепых диктатур все чаще сменяются хотя бы относительными «оттепелями» – и, может быть, еще при моей жизни, в одну из таких «оттепелей», режим все-таки рухнет! Вместе с этим государством, с исторической сущностью под названием «Россия», разумеется, – ибо она только такие режимы и способна порождать на протяжении всей своей истории…

А если нет… Конечно, могут в любой момент посадить опять, я это знаю и готов к этому. Но – что ж поделать? Бежать от них, бросив все – и недостойно, да и вряд ли жизнь, начатая с нуля на пустом месте, будет намного лучше… Я придерживаюсь известного принципа: делай, что должен – и будь, что будет!

Что вы можете сказать о становлении ваших взглядов, кто на них повлиял? Нина Андреева, Валерия Новодворская – расскажите про своё знакомство с ними?

Я думаю, повлияло все-таки больше всего чтение книг, изучение жизни этого государства, этой цивилизации – в прошлом и в настоящем, сопоставление того, что было прежде и казалось в книгах навсегда преодоленным варварством, – с тем, что происходит у меня на глазах или о чем пишут газеты… Сейчас очень много к этому жизненному опыту добавил еще и лагерь, – я рад, что мои теоретические, умозрительные во многом выводы и об этой стране, и об этом народе (сброде), и о том, на каких принципах построена эта механика, – так блестяще оправдались в лагере. Правда, я не думал, что все ТАК плохо… Знаменитый тезис о русском рабстве там был виден прямо, ясно и четко – и на целых группах людей по 100 и больше человек, и на отдельных индивидуумах…

А что касается знакомств – Андрееву я видел, по-моему, всего один раз в жизни, на каком-то оппозиционном съезде в начале 90-х, и все знакомство было крайне шапочным – подписание сборника ее статей и несколько реплик, которыми мы обменялись.

Продолжается ли ваше сотрудничество с газетой “Свободное Слово” и с Павлом Люзаковым?

Да, разумеется.

Расскажите подробнее о “Революционном Контактном Объединении”, газете “Радикальная политика”, о функционировании сайтов “РКО” и “Сопротивление”. В каких ещё проектах вы сейчас участвуете?

Сайт РКО сейчас практически не функционирует, хотя материалы с него доступны. Жизнь идет вперед, нужны новые формы, так что к старым, 5- и большелетней давности возвращаться нет смысла (хотя представленными там документами 1999-2006 гг. я, автор большинства из них, могу гордиться и сейчас). Сайт «Сопротивление» работает и постоянно обновляется, это независимый ресурс, публикующий оппозиционные материалы – в первую очередь новости и документы как внутрироссийской, так и заграничной части движения, правозащитные материалы, а также время от времени публицистику.

Газета «Радикальная Политика» продолжает выходить, в самом конце апреля был выпущен майский номер, уже разошедшийся по стране. Увы, с распространением имеются определенные сложности из-за того, что любой материал в любом номере может быть в любой момент объявлен «экстремистским», и по нынешним законам это таит в себе немалую опасность для тех, кто берется распространять это издание – по-моему, одно из последних, пишущих правду о том, что происходит в России. Если найдутся заинтересованные в распространении «РП» в своем городе или просто получении очередных номеров – пусть обращаются лично ко мне через вашу редакцию. Следующий номер выйдет, я думаю, в начале осени, с открытием очередного политического сезона.

Сейчас я участвую также в созданном недавно Антиимперском комитете России – структуре, которая, согласно ее учредительной Декларации, призвана способствовать скорейшему исторически неизбежному крушению московской империи. Этот комитет призван выразить собой настроения антиимперской части политических активистов метрополии – тех, чье государство, собственно, и закабаляло веками другие народы, и против этого государства, в защиту свободы закабаляемых им, всегда выступали в самой метрополии, в столицах (а потом и в ссылке, в тюрьме – если вообще оставались живы…) лучшие люди этой страны, ее подвижники, ее совесть. Для нас Антиимперский комитет – это не только выступление против «своей» империи изнутри самой империи, из ее логова, из самой ее столицы; не только точное следование лозунгу Герцена в поддержку польского восстания – «За нашу и вашу свободу!»; но для нас – хотя мы и антикоммунисты – это еще и тот факел, который некогда RAF, по словам Баадера, зажгла в честь Вьетнама!.. Сайт Антиимперского комитета пока находится в разработке, а учредительная Декларация доступна на «Сопротивлении» в рубрике «Архив документов».

Расскажите о вашей деятельности на “Кавказ-центре”? С чего всё началось? Расскажите также про газету “Сепаратист”?

Газета «Сепаратист», одно из лучших изданий радикального антиимперского и античекистского самиздата начала 2000-х, увы, с 2004 года не выходит, – она была закрыта под давлением ФСБ. Делавшая ее в одиночку женщина, одна из самых лучших, честных и героических женщин нашей антиимперской оппозиции, была вынуждена публично заявить о закрытии издания после того, как редактор одной крупной «оппозиционной» газеты, где она работала наборщицей, предупредил ее, что уволит с работы, если она будет делать «Сепаратист» даже не только на редакционном ксероксе (как ей одно время удавалось), а вообще где-либо. А поскольку найти работу в наше время трудно, редактор же «Сепаратиста» еще и растила в одиночку дочь, дорожила своим заработком – шантажу известного и по сей день «оппозиционера» и «демократа» ей пришлось подчиниться…

Что же до «Кавказ-центра» – а что там особо рассказывать? Просто как-то раз, лет 10 назад, послал туда какой-то текст – место было уже раскрученное и явно куда более читаемое, чем любой делаемый нами тогда самиздат. Они опубликовали. С тех пор и пошло. Даже из лагеря, к моей особой гордости, мне удавалось временами передать что-то для опубликования там.

Ваше отношении к праву на владение оружием, к легализации короткоствола?

Полностью поддерживаю. Оружие должно продаваться совершенно свободно, без всяких справок, регистраций в нынешней «полиции» и пр. Приобретение его может регулироваться только ценой, – вряд ли оно любому желающему прямо так сразу окажется по карману.

Кстати, еще одна больная тема, о которой вы не спросили, но по некоторой аналогии я имею право сказать, – поддерживаю легализацию не только оружия, но и всех видов наркотиков и прекращение безумной, изматывающей силы человечества безнадежной «борьбы» с ними (за счет прав и свобод как наркоманов, так и всех прочих граждан, кому их ежедневно подкладывают в карман…).

Как вы относитесь к основным мировым религиям – христианству, мусульманству, иудаизму?

Я вообще к любым религиям отношусь отрицательно, я атеист. В то же время, я положительно отношусь к свободе совести и готов защищать ту религию и в том государстве, где она в данный момент подвергается притеснениям. А также и права атеистов, неизменно нарушаемые всеми этими религиями, если только это от них зависит. По крайней мере, вы можете быть уверены, что религиозных, мистических и пр. мотивов, так широко распространенных в наше время, в моей политической деятельности нет совершенно.

Как вы относитесь к такому явлению, как русское неоязычество и его сторонникам?

Отрицательно, – несмотря на то, что оно стало в последние годы как бы неотъемлемой частью идеологии вроде бы более или менее прогрессивных сил (так называемых «национал-демократов», например). Большого вреда «русское неоязычество», я думаю, не нанесет, мощности у него не те, что у РПЦ, скажем, – а скорее это попытка, как говорит один из героев Горького о толстовстве, «возвратиться в дураки». И – свидетельство, что без хоть какой-нибудь религиозно-мистической сивухи не могут почему-то прожить даже люди, у которых хватает трезвости политического мышления, чтобы отвергнуть РПЦ как порождение Сатаны-Сталина, да и от христианства они открещиваются – под лозунгами типа «Зачем русским еврейский бог?». Их право, конечно (хоть этот антисемитский душок и неприятен). Но уйти от «еврейского бога» к «Сварогу» и «Перуну» – это примерно как сознательно отказаться от «Столичной» водки… в пользу стеклоочистителя и тормозной жидкости. Не лучше ли обойтись вообще без богов, тем паче таких нелепых, в XXI веке?..

Не так давно, мы брали интервью у Юрия Нестеренко, хотелось бы узнать ваше мнение в отношении его творчества и взглядов?

Это великий русский поэт, по крайней мере – величайший из ныне живущих (хотя еще жив Коржавин…). Мне даже приходила мысль – не выдвинуть ли его на Нобелевскую премию за его стихи, как Бродского (наследником которого он, по-моему, в некотором смысле является). Это потрясающие, исключительно глубокие философские стихи, причем я говорю не только о чисто политических, а и о таких как «оказавшись на дне, не кляни и не клянчи, не надо…» или «затем и существуют поезда, чтоб время компенсировать пространством»… Это мой любимый поэт, и стихи его я повторял про себя каждый день, бродя по зоне или сидя в бараке, все эти годы заключения.

Поэтому я легко прощаю ему все те гадости, которые он, уехав из России, начал говорить обо мне – как в интервью, так и в личном порядке, общим знакомым. В частности, что меня, по его мнению, правильно посадили. С поэта такого калибра трудно что-то спрашивать, если даже он и не прав. Сам он никогда не пытался высказать что-либо из этих претензий мне в лицо – ни до моего ареста, ни написать в лагерь, хотя адрес был широко доступен. С внятно прозвучавшей его публичной критикой в мой адрес я, естественно, не согласен. Так, например, если он считает «непоследовательным», что я, мол, не поддерживаю радикальных мусульман в Палестине, но поддерживаю их же на Кавказе – то я всегда подчеркивал, что поддерживаю я кого-либо вовсе не по религиозному признаку, даже если этот признак и играет для самих поддерживаемых большую роль. Кавказских моджахедов я поддерживаю не ЗА их радикальный исламизм, а НЕСМОТРЯ на него, как врагов моего врага (и врагов наиболее сильных и отважных), как людей, идущих в авангарде разрушения нынешней людоедской империи.

Что же до взглядов Нестеренко, я разделяю их практически полностью, за исключением, может быть, каких-то второстепенных, незначительных моментов. Его взгляды, правда, отличаются некоторой схематичностью, стремлением слишком уж подробно все классифицировать, разложить по полочкам, и забавно, когда по тем или иным политическим вопросам он отсылает читателей и интервьюеров к тем или иным своим статьям на сайте – как будто его статьи все должны знать… В целом я согласен с ним по большинству вопросов, но его выводу о необходимости эмиграции, как видите, не следую.

Ваше отношение к национал-либералам, либертарианцам Добровольца (Вирхова)?

Если честно, я даже не знаю, зачем вообще нужно как-то относиться к столь вычурным чисто виртуальным тусовкам, зачем вообще обращать на них внимание. От того, что группа людей со странной мешаниной в голове, называющих себя «белыми либертарианцами», или как-то там еще, сидит за компьютерами и в собственном сообществе в ЖЖ обсуждает что-либо, – мне лично ни жарко, ни холодно. Чисто виртуальные политические, а тем паче исторические (даже про Власова, про II Мировую войну и пр.) обсуждения мне мало интересны. Тем паче, когда (из того что я видел в этих обсуждениях) там царит такая паранойя, как выискивание повсюду «масонов» и приписывание им каких-то тайных козней. Да и вообще, – понятие «национал-либерал» уже само в себе заключает противоречие, ибо либерализм как идеология вполне интернационален. Так же и с «белым либертарианством», – по-моему, это глупость и попытка выпендриться. Либертарианцем теоретически может быть любой человек, не обязательно белый. Так что я предпочитаю называть себя и либералом, и либертарианцем – без этих дурацких уточнений.

Так же и к национал-демократам – Алексей Широпаев (Национал-Демократический Альянс), Пётр Хомяков, Константин Крылов (Русское Общественное движение)?

Кроме Широпаева, я не очень хорошо знаю деятельность остальных в последние годы. Крылов в середине 2000-х, помнится, печатался в какой-то газетке – «Спецназ России», если не путаю – и нес там что-то совершенно неудобоваримо-«националистическое», а проще говоря – откровенно нацистское. Таким же открытым нацизмом и зоологическим антисемитизмом был известен в 90-е годы Илья Лазаренко, нынешний ближайший соратник Широпаева. Т.к. до сих пор мне не выпадало случая пообщаться с ними лично, то насколько изменились их взгляды, я не знаю.

Что же до Широпаева, то двухтомник его статей я прочел еще в зоне – запоем, на длительных свиданках. Я полностью разделяю его критику империи, его полное неприятие идущей еще от монголов рабской и тоталитарной парадигмы русской государственности. Он очень хорошо все это критикует, я готов обеими руками подписаться.

Однако его практические предложения… В принципе, я готов поддержать его проекты «переформатирования РФ», создания семи русских республик, возвращения к истокам Новгородской демократической республики и воссоздания ее на землях Северо-Запада, и т.д. Но не потому, что я считаю все это реализуемым, а просто потому, что, вне зависимости от своей практической реализуемости, эти проекты работают на дезинтеграцию нынешней империи. А возвращаться-то нам, собственно, некуда, Новгородскую Русь сожрали и переварили столько веков назад, что и память о ней осталась только в книжках. Из кого хочет Широпаев строить Новгородскую Русь – из все тех же пьяных, вороватых, не умеющих и не желающих работать люмпенов, которыми и населена на 90% Россия (а значит, и Северо-Запад)? Я насмотрелся на них и их детишек в лагере – и мне смешно даже представить… Они готовы на любое рабство, лишь бы хозяин кормить не забывал, а что такое права и свободы – они и понятия не имеют, их этим не соблазнишь… Так что все эти проекты мне кажутся утопическими, недостаточно радикальными и т.д. и т.п. Но, повторяю, ради ускорения распада нынешней преступной ордынско-византийско-советской государственности я готов эти идеи Широпаева поддержать.

При этом я категорически против распространившейся последнее время, по-моему, именно с подачи Широпаева теории о том, что, мол, русский народ – самый пострадавший от империи, она русских никогда не ценила, хоть и называлась «русской», а всегда считала их за навоз, расходный материал, пушечное мясо и т.п. Так-то оно так – но русские это терпели и не сопротивлялись; недаром на Западе их давно называют народом мазохистов, которых чем больнее бьет хозяйская плетка – тем им больше в кайф. И они не только сами терпели иго СВОЕЙ империи – они еще и несли его в чужие страны на штыках и танках, навязывали чужим народам, – да, по воле своих правителей, но с таким энтузиазмом, который покоренные вряд ли скоро забудут. Недаром столь знаменитым символом России стал еще в XIX веке русский казак с (польским ли, или любым другим) младенцем, наколотым на штык… То есть, сами мучились от своих имперских властей потому, что мазохисты, – а других-то за что мучили??? Я допускаю, что, например, вертухай в тюрьме может мучиться в душе от своей жалкой и постыдной роли, личной нереализованности и т.п. и ненавидеть втайне свое начальство. Но зэки-то однозначно мучаются больше его, и их непосредственный мучитель, самый близкий к ним практический исполнитель злой воли Кремля – он, этот вертухай! Несмотря на все его тайные душевные страдания – зэков выпустить совесть его заставить не может, на это он не решается… А сегодня эти вертухаи берутся нагло утверждать, что в русско-советской тюрьме народов самыми пострадавшими были именно они…

Что можете сказать о деятельности Сергея Мельникофф?

С глубоким уважением и личной благодарностью отношусь к его деятельности по разоблачению этого ада на земле – советского ГУЛАГа, а также и выросшей прямо из него нынешней чекистской людоедской власти, продолжающей ту же карательную советскую политику. «С фотокамерой по лагерям» – один из лучших и наиболее полных сайтов по этой тематике, какие вообще существуют, да и сам Мельникофф – бывший советский политзаключенный, ему ли не знать глубоко и подробно лагерно-чекистскую тему в прошлом и настоящем…

Как вы относитесь к деятельности Гарри Каспарова?

Сложно сказать. Вроде бы все, что он говорит, я поддерживаю, – например, я не ожидал, что он поддержит абсолютно непопулярное даже в диссидентской среде России недавнее требование Буковского о суде над Горбачевым. Поддержал, молодец. Но… меня не покидает какое-то внутреннее ощущение, что в целом Каспаров как политик все же остается «в рамках», не переходит некую незримую грань, из-за которой уже нет возврата… Он тоже – хоть и максимально оппозиционный, но политик ЭТОЙ страны, ЭТОЙ империи, и я думаю, что если его спросить – он выскажется против ее распада. Правда, при этом непонятно, какой цели он, собственно, добивается. Ясно же, что при нынешнем режиме никакое никуда баллотирование Каспарову не светит, его даже не зарегистрируют нигде кандидатом. То есть, если людей типа Немцова еще можно понять – они манят своих сторонников за собой призраком хотя бы участия в выборах (этому никогда не бывать, но люди так легковерны!..), то Каспаров, не прилагающий вроде бы усилий для какой-то легальной политической карьеры в РФ, но и не уходящий в совершенно непримиримую оппозицию, типа меня или Люзакова, – не совсем понятно, чего вообще хочет…

Как вы относитесь к объединению Немцова, Касьянова, Милова, Рыжкова? Солидарность, Другая Россия, что Вы скажете про них? Ваше отношение к Нацболам и Лимонову, как к политику и как к писателю?

Я резко отрицательно отношусь ко всем перечисленным вами персонажам. То объединение Немцова, Рыжкова и пр., о котором вы говорите – это, прежде всего, как раз и есть та профанация оппозиционной деятельности (т.е. поддержка Путина), о которой я говорил выше. Всем мыслящим людям заранее ясно, что никакую их партию путинский минюст никогда не зарегистрирует, ни в каких выборах ни в каком качестве их участвовать не пустят, – то есть, эти люди заведомо уводят на ложный путь тех, кто верит им, кто мог бы, если бы не эти лукавые «вожди», делать что-то гораздо более опасное для путинщины. Это просто провокаторство, по-моему – манить людей ложным призраком «участия в выборах»; ну, а покупаться на это в нынешней ситуации способны только дураки. Не говоря уже о том, что Касьянов, например, нынешний супер-пупер-радикальный оппозиционер – весь первый срок Путина был его премьер-министром, вторым человеком в иерархии государства и, думаю, в этом качестве несет полную ответственность за все преступления путинщины тех лет. За геноцид в Чечне, например. И не надо говорить, что, мол, он экономист, «силовые» министерства подчинялись не ему, а лично Путину, так что он вроде как ни при чем. Во-первых, второе лицо, как-никак. Во-вторых – если и не мог остановить, но не был согласен, – почему не ушел в отставку? Ждал, пока его выбросили, как использованное сами знаете что… Так что, как активный соучастник преступлений путинщины, Касьянов, по-моему, должен после ее крушения вообще под люстрацию попасть, а не партиями оппозиционными тут руководить…

Что же до Лимонова и его НБП, ныне называемой «Другая Россия», – то это, извините, просто-напросто коммуняки, нечисть краснопузая, большевики, с приставкой «национал» или без нее – не важно. И то, что их тоже активно сажали и сажают, что они тоже находятся под чекистским прессингом – ничуть не делает их самих и их идеологию привлекательнее. Они и до сих пор не отказались от своих лозунгов про Берию и ГУЛАГ, столь нашумевших в 90-е; они как были, так и есть – за СССР, за Сталина, за новую оккупацию всех прежних русских колоний. Они открыто поддержали нападение Русни на Грузию в 2008 – нужны ли после этого еще какие-то комментарии?

Когда они вопят про свободу собраний и размахивают конституцией по 31-м числам на площадях – пусть спросят себя: когда они (их предшественники, их кумиры, их Сталин) были в СССР у власти – соблюдали ли они конституцию СССР, тоже гарантировавшую всем гражданам свободу собраний, шествий, митингов и демонстраций? И где оказывались в те годы люди, рискнувшие выйти на площадь с протестом? Хорошо, если только в милиции, а куда чаще – в психушке, под уколами, и не на 15 суток, а на год или два… К тому же Лимонов в книге «Моя политическая биография» сам вполне открыто описал, как в марте 2000 года лично ходил встречаться с генералом ФСБ, чтобы предложить свои услуги – наняться за себя и за всю свою партию этакими погромщиками, «русскими» шовинистическими бандитами, которые «защищают интересы русских» в бывших русских колониях путем погромов и поджогов их московских посольств или бесчинств в самих этих странах, попыток силой оттяпать у них часть территории, и т.п., а ФСБ их прикрывает, для виду ругая в прессе. Большего падения и бесстыдства, чем ходить наниматься погромщиком и – впоследствии вполне возможно – террористом в ФСБ, а потом еще и рассказывать об этом в книге, просто представить невозможно. Но… генерал ФСБ отказался от услуг «знаменитого писателя», и мне сдается, что вся бурная оппозиционность Эдички с тех пор вызвана ничем иным, как обидой на режим Путина и на ФСБ, которые отвергли его «государственнический» порыв…

Что можете сказать о Навальном? Считаете ли Вы его прокремлевским проектом?

Вполне возможно, – но меня, честно сказать, это мало интересует. Я вообще не слежу за деятелями такого рода – «борцами с коррупцией», навязшими уже в зубах. Это чистый популизм, потрафление и потакание самым низменным, темным инстинктам люмпенизированного быдла, завистливого, не желающего работать, но обожающего считать в чужом кармане. Это критика режима с точки зрения еще более реакционной, чем сам режим. Так что мне, если честно, Навальный просто неинтересен – еще с тех пор, как он из «яблочника» стал вдруг каким-то «русским националистом»-популистом, я помню этот момент. Так сказать, не выдержал давления среды, «общественного мнения» – того самого, которое, скажем, заставило «Яблоко» еще в 2003 году свою думскую кампанию строить на бредовых теориях Глазьева о т.н. «природной ренте» – в смешной надежде отобрать у Глазьева электорат…

Как вы относитесь к Жириновскому, многие считают его политическим клоуном, кремлёвским заказным политиком, возможно, у вас другое мнение?

Да, но талантливые клоуны – как правило, в жизни люди очень умные и совсем не веселые…

То, что Жиирновский клоун – это аксиома еще 90-х годов, когда он был на пике популярности. Сейчас давно потерял значение и проект «ЛДПР», поддерживавшийся в начале своего существования, как известно, КГБ; да и самому Жирику уже давно пора на покой. Теперь он не нужен даже, как в 90-е годы, чтобы президентская администрация голосами его фракции (за деньги!) могла проталкивать законы в Думе, – там и так у путинцев конституционное большинство. Жириновский продолжает крутить все ту же свою заезженную популистскую пластинку – «мы за русских, мы за бедных», – эксплуатировать самые темные и мрачные инстинкты обывателя, говорить всегда то, что темная люмпенская масса хочет от него услышать (как, например, недавно на похоронах Буданова) – но уже появилось много новых, более молодых и настырных возделывателей этой нивы, старичка Вольфыча давно уже оттерли на задний план. Он мало кому интересен сейчас, по-моему, этот кумир 90-х…

Ваше отношение к современной Америке и Европе – левой, толерантной, почти исламской?

Ну, я надеюсь, в Европе и Америке все же еще не все так плохо. Появляются и усиливаются партии, выступающие против исламизации, бесконтрольной иммиграции, за сохранение европейской идентичности, и даже поддерживающие Израиль!.. Хотя, конечно, многолетнее засилье левых в Европе фактически привело Европу к беде – этим всеми отмечаемым фактам, когда в Берлине турок, а в Лондоне индусов и пакистанцев на глаз кажется больше, чем собственно коренных жителей. Решать эту проблему ультрарадикальными средствами – вроде вышвыривания всех этих мигрантов вон – неимоверно трудно теперь, после стольких лет их господства, хотя – стоило бы. Но, по крайней мере, закрыть возможность приезда новых, а самое главное – ликвидировать привлекательность для них Европы в виде всевозможных «социальных» пособий и льгот – необходимо срочно, в первую очередь! Халявщикам, плодящимся на шее коренного населения и регулярно жгущим и громящим все вокруг в европейских городах, должен быть наконец-то предъявлен большой кукиш вместо привычной им халявы!

В прошлом месяце прошёл митинг под лозунгом “Хватит платить дань Кавказу”. Что вы можете сказать в отношении предоставления статуса независимости Чечни? Поддерживаете ли вы идею отделения Кавказа? Что Вы можете сказать по поводу Вашего почетного гражданства Имарата Кавказ?

Я думаю, прежде всего, что проблема должна быть поставлена с головы на ноги. Никто в России не «кормит Кавказ», это все ерунда. Наоборот, это метрополия всегда выжимала все соки и богатства из колоний, в этом, собственно, и состоял самый смысл колониализма. Сейчас свой колониализм и хищничество многие бросились прикрывать теорийками типа широпаевской, – этот вообще дописался, что, мол, кадыровская (!) Чечня под предлогом борьбы за независимость (!!) фактически колонизировала Россию и стала для нее метрополией. Доказательство – чеченцы, мол, ведут себя в России так, как будто им не писан закон, носят оружие, хамски ездят по автотрассам, и пр. Причем все это – Широпаев не отрицает – чеченцы с удостоверениями спецслужб, МВД и пр. структур кадыровской Чечни. А о тех чеченцах, которые сидят в сибирских и заполярных зонах со сроками по 15-20 лет за выдуманный «терроризм» (участие в войне с Россией), да еще подвергаются там пыткам, Широпаев забыл. То есть, типичная ситуация: вор, кричащий: «Держи вора!». После колониальной войны и геноцида чеченцев за их желание отделиться – эти «националисты» теперь вроде как сами надумали «отделиться» от «метрополии»-Чечни, – все перевернуто у них с ног на голову!

Тем не менее, даже и в таком извращенном виде я поддерживаю идею отделения не только Чечни, а и всего Кавказа, как объективно работающую на полный распад всей империи.

По поводу же гражданства – вы путаете, это гражданство не Имарата Кавказ, а Чеченской Республики Ичкерия, официально упраздненной в 2007 году как раз в связи с образованием Имарата и ставшей его частью (вилайятом). Причем не почетное, а самое обычное. Обращение с просьбой об этом гражданстве я написал в июле 2006 в тюремной камере, узнав о гибели Шамиля Басаева, – в память об этом отважном героическом полководце и в знак солидарности с чеченским народом, потерявшим своего великого сына. Шли годы, мой срок уже подходил к концу, ЧРИ успели упразднить – и вот некоторая часть руководства бывшей ЧРИ, не признавшая Имарат Кавказ, на съезде чеченцев в Варшаве вдруг вспомнила обо мне и удовлетворила мою просьбу 4-хлетней давности. Лучше поздно, чем никогда, конечно – но, боюсь, за эти годы ценность этого высокого звания изрядно девальвировалась…

На днях прошла годовщина “партизанской эпопеи”, что вы можете сказать в отношении Приморских Партизан? Как вы относитесь к факту принятия ислама некоторыми плененными партизанами?

Я полностью поддерживаю их деятельность по истреблению ментов – палачей, пыточников, насильников, садистов, а других там и не бывает, в этих «органах» – и думаю, что именно этим путем только и может, и должно идти настоящее Сопротивление режиму. А не путем бесплодных попыток регистрации партий и заведомо несбыточного участия в «выборах»… Очень радостно было, когда на зоне узнал про них, – все-таки не все еще так беспросветно, есть еще смелые люди, готовые бороться до победы или до смерти.

К принятию же некоторыми из них в тюрьме ислама отношусь отрицательно (как к показателю, в том числе, определенной незрелости и идейной путаницы, которая с самого начала была в головах у этих совсем еще юных партизан). Это их законное право, конечно. Но все равно, по моему глубочайшему убеждения, ислам, как и любая религия вообще – это путь не туда…

Расскажите о вашей деятельности в Комитете “Катынь-2″. В отношении гибели Качинского, верите ли вы в то, что это было убийством и авария была преднамеренной?

Да, нет никаких сомнений, что убийство Качиньского и всех, кто летел с ним, было преднамеренным. За исключением (слава богу, пока еще живого!) Саакашвили, путинский Кремль мало кого в мире так ненавидел, как президента Польши Качиньского – за его принципиальность и несгибаемость в отстаивании Свободы, в защите права не только своего народа, но и всех народов бывших русских колоний от новых преступных посягательств Москвы. Достаточно вспомнить, как Качиньский немедленно поехал в Тбилиси, под русские бомбы, когда Россия напала на Грузию, и выступал там на митинге с выражениями солидарности с грузинским народом.

Это – с одной стороны; это – политическая составляющая; мотив, так сказать.. С другой же стороны – совершенно невозможно представить, чтобы при падении со столь небольшой высоты из 96 пассажиров не выжил НИ ОДИН!!! Это категорически исключено. А про то, как выживших добивали уже на земле, существуют документы – в частности, нашумевшая видеозапись Андрея Мендерея. Таинственно исчезли пистолеты охранников Качиньского – скорее всего, потому, что охрана отстреливалась и пистолеты могли послужить доказательством этого. Многие тела оказались обезображены до того, что опознать их оказалось возможным только благодаря анализу ДНК – это явно свидетельствует о попытках чекистов таким образом уничтожить входные отверстия от пуль. На днях вскрылось, что акт опознания тела президента Качиньского – фальшивка, подписавших этот акт российских «экспертов» не существует в природе. И т.д. и т.п.

Комитет «Катынь-2» и был создан для расследования и содействия расследованию этого и других чудовищных преступлений путинщины, пока я еще находился в заключении. Он опубликовал недавно большой доклад об уничтожении польского самолета, принимает регулярно заявления по текущим политическим событиям. Я принимаю участие в редактировании документов, в их распространении и т.д. Но, правда, своей уж слишком активной ролью в «Катыни-2» похвастаться не могу.

Хотелось бы узнать ваше мнение о политике, проводимой государством Израиль в отношении арабов? Как вы относитесь к идеологии сионизма и сионистским организациям?

Политика Израиля в отношении арабов – безобразно мягкая, преступно попустительская к своему смертельному врагу, совершенно капитулянтская! В интересах сохранения собственной государственности Израилю следовало бы давить и истреблять так называемых «палестинцев» (дикарей, умеющих только камни кидать…) как можно жестче, несмотря на все традиционное выкручивание рук со стороны США и безумные антисемитские наезды стран ЕС (в которых значительную долю избирателей теперь составляют мусульмане, о чем шла речь выше, и ради этого электората европейские политики и вынуждены раздувать антиизраильскую истерию в своих странах). К сожалению, за создание еврейским народом Израиля заплачена страшная цена, самая страшная в мировой истории, – 6 с лишним миллионов жертв Холокоста в Европе – и государство это не должно быть уничтожено, этого нельзя допустить! Израиль как таковой – в некотором роде как бы высшая ценность, абсолютная святыня, которая оправдывает любые методы своей защиты.

Совершенно безумной, предательской и преступной считаю также со стороны израильского руководства снос еврейских поселений в Газе и др. местах, продолжающийся и по сей день и приводящий только к тому, что арабы наглеют, принимая толерантность израильтян за вседозволенность, и придвигают свои самодельные ракетные установки ближе и ближе к израильским границам, чтобы обстреливать города с мирным населением. Это полный позор – уступки арабам и де-факто поддерживающим их американцам в вопросе поселений! Наоборот, не только поселения надо было бы наращивать и укреплять – но судьба Израиля вообще стоит под большим вопросом, если он будет оставаться в нынешних границах, а не займет свои ЕСТЕСТВЕННЫЕ исторические границы – от Нила до Евфрата. Хотя проблема не только в границах но и в идентичности Израиля именно как ЕВРЕЙСКОГО государства. Увы, уже и сейчас арабы, живущие в Израиле, плодятся гораздо быстрее, чем евреи, так что еврейский характер государства уже в скором будущем окажется под большим вопросом. Если же присоединить все территории от Нила до Евфрата – вместе с арабским населением, ибо куда его девать? – то в смысле еврейской идентичности это станет полной катастрофой для Израиля. Тронуть же это население – не позволит всемирная антисемитская истерика, и без этого регулярно устраиваемая Европой и поддерживаемая Москвой и всеми ее прихлебателями типа Чавеса… Так что ситуация тупиковая, выхода пока не видно. Для меня лично дальнейшая судьба Израиля, вопрос его сохранения и конечной победы над арабскими силами Зла, над этим бушующим морем ненависти вокруг крохотного израильского островка – один из важнейших и драматичнейших вопросов современной мировой политики…

Что же до сионизма и сионистских организаций, – в целом я их поддерживаю, но надо все же уточнить терминологию. Сионизм 100-летней давности, сионизм Герцля и Жаботинского, выступавший за создание еврейского государства в Палестине – уже осуществил свою главную цель. Кого считать «сионистом» сегодня? Если тех, кто защищает Израиль в страшной войне на выживание, о которой я говорил выше – то да, я их поддерживаю. Если же тех, кто считает, что каждый еврей непременно должен жить в Израиле, а иначе он предатель своего народа, – нет, с этим я согласиться не могу. Все же каждый вправе сам выбирать себе место жительства, да и национальность тоже; и слишком много может быть причин, мешающих человеку бросить все, нажитое за всю прошлую жизнь, и уехать в другую страну, за тысячи километров – начинать с нуля…

Способна ли Украина стать самостоятельным государством европейского уровня, полностью независимым от Москвы? Ну и немного про Беларусь, хотя Ваше отношение к “батьке” понятно. Почему же в РФ так любят Лукашенко?

Да, Украина, безусловно, к этому способна. Собственно, Украина и есть Европа, и тем, кто там бывал во времена Ющенко, это было заметно без особых усилий, невооруженным глазом. Но – для того, чтобы Украина стала полностью независимым от Москвы европейским государством, есть одно важное и необходимое условие. А именно – полный распад российской империи и прекращение ее существования навсегда. Ибо, под какими бы флагами и лозунгами ни жила в настоящее время кровавая Московская Орда по соседству с Украиной, кем бы она себя ни объявляла – монархией, совдепией, «демократией» и т.д. – она всегда будет страшной угрозой для независимости Украины, всегда будет тянуть к Киеву, Львову, Крыму свои окровавленные хищные лапы с ядовитыми когтями… Страшилки ли про «бендеровцев»; митинги русских колонизаторов в Крыму, заселенных туда Сталиным после депортации татар; попытки расколоть страну, навязать в половине регионов силами местных коллаборационистов русский язык, чтобы подорвать украинскую государственность; попытки удушить страну перекрытием газовых вентилей; а то и прямой терроризм, как сегодня организует ФСБ взрывы в Грузии, – все идет или будет идти в ход, чтобы так или иначе вернуть под ярмо Москвы если уж не всю Украину, то хотя бы восточную ее часть, разорвать страну. Так что пока существует это чудовище на Востоке – ни о какой безопасности, ни о каком спокойном и безопасном (даже при нормальной власти, а не как сейчас) вступлении Украины в НАТО, в ЕС и т.д., не может идти речи. Сперва украинцам надо срочно денонсировать договор о пребывании там Черноморского флота РФ до 2042 года и выкинуть этот оккупационный флот вон из Крыма! – а уже потом только можно будет заводить речь о вступлении куда-либо в цивилизованные сообщества наций…

Собственно, все то же самое целиком относится и к Беларуси. Ее независимости угрожает с Востока та же опасность, что и украинской. И уже не так просто сказать – любят ли сейчас в Русне Луку или ненавидят. Первые годы, безусловно, любили – как открытого ставленника Москвы, сдающего ей с потрохами Беларусь (достаточно вспомнить, что вообще-то акт о «создании союзного государства» с Россией, подписанный Лукашенко в 1996 году – это не что иное, как государственная измена с точки зрения беларусской независимости). К тому же и диктаторские, изуверски жестокие методы правления Луки, его разгоны митингов ОМОНом и тотальные аресты оппозиции, импонировали российским властям и населению, которые поколениями росли и формировались именно в такой диктаторской стране, на такой вот палочной «духовной» основе, так что им это все было свое, родное.

Но потом, с приходом Путина – диктатуры и здесь стало хватать, массовые аресты и затыкания ртов возобновились в России не хуже, чем в Беларуси. И – двум диктаторам оказалось в одной берлоге уже не ужиться. Москва все упорнее ставила и ставит сейчас на полное поглощение Беларуси, на возврат ее под свой полный контроль. Для этого, видимо, ФСБ и взорвало пару месяцев назад минское метро – ради дестабилизации ситуации в стране и вышибания кресла из-под Луки. А тот, прекрасно понимая, что в путинской России его никто не ждет, он никем там не будет, кроме как отставной козы барабанщиком, пенсионером (причем даже не почетным) – сопротивляется как может, устраивает типа «торговые войны» с Россией, демонстрирует даже поддержку заклятому врагу Кремля Саакашвили (Черчилль тоже был вынужден некогда принимать поддержку от Сталина…), в минских книжных магазинах сейчас, говорят, можно увидеть книги о вековом геноциде российской империей беларусов (наконец-то вспомнили, очнулись от морока «дружбы народов»!..), и т.д. Как итог – можно вспомнить слова одного из моих друзей в Минске, активного участника оппозиции, который еще в 2003, кажется, году, несмотря на все свое (мне известное) отвращение к Лукашенко, говорил мне: Лукашенко, какой бы он ни был, – это единственная гарантия того, что здесь не будет сидеть путинский наместник…

Какое будущее на ваш взгляд ожидает Грузию? Ваше мнение о президенте Саакашвили? Способен ли Саакашвили объединить кавказские республики?

Я надеюсь – теперь уже можно это предсказывать с большой долей уверенности – что Грузию ожидает блестящее европейское будущее. При одном, правда, условии – том самом, о котором я говорил только что в связи с Украиной и Беларусью. Т.е. – распад московской Орды есть коренное и необходимое условие выживания, независимости и прогресса всех стран, бывших когда-то под этим колониальным русским сапогом; и Грузия тут не исключение. Она обогнала всех, она семимильными шагами движется вперед, к процветанию, свободе и прогрессу, обгоняя не только весь пост-Совок, но даже – кое в чем – и всегда бывшие свободными европейские страны. У Грузии действительно получилось – и я от всей души приветствую молодую грузинскую Свободу, олицетворенную ныне в лице Михаила Саакашвили! Считаю его великим политиком и одним из самых выдающихся защитников Свободы и демократии в современном мире. Рад был бы, если бы мои слова поддержки и солидарности дошли до него лично!

Насчет объединения кавказских республик – я надеюсь, что молодая свободная Грузия сможет вытянуть и эту непростую миссию. Сегодня это естественный центр притяжения, скажем, северокавказских народов, веками убиваемых Москвой. То, что именно Грузия признала геноцид черкесов, понятное дело, ставит ее во главу угла надежд и черкесов, и других кавказских народов на помощь, поддержку и хоть какую-то защиту от когтей кремлевского имперского хищника. Но при этом – сама проблема объединения и защиты кавказских народов существует и стоит так остро именно по той причине, что существует кровавая имперская Русня. Когда ее не будет, когда она развалится и издохнет – вопрос потеряет нынешнюю остроту. Преодолев вековое наследие колонизаторов, Кавказ сможет наладить у себя мирную жизнь, свободу и процветание для всех народов. Уход оттуда русских и распад их колониальной империи, покушающейся веками на кавказскую свободу, – главное условие для этого!

Какие надежды на ваш взгляд, либо разочарования ожидают проекты обособления русских регионов, наиболее известные – Урал, Сибирь, Дальний Восток, Залесье, Ингерманландия? Хотелось бы узнать ваше мнение по каждому проекту отдельно.

Я не могу, конечно, в деталях предвидеть, как будет складываться судьба этих самостоятельных государств – частей бывшей русской империи. Подозреваю, например, что им будут сильно и много пакостить недобитые слуги кремлевского Молоха – бывшие чекисты, коммунисты, всякие православные великодержавники и прочие реваншисты-имперцы. Надеюсь, освободившиеся народы выдержат этот натиск и смогут обезвредить реваншистско-чекистских вредителей (законы о люстрации поэтому необходимы везде). В принципе, никто не пропадет – ни Ингрия со своими балтийскими портами и Петербургом, городом-музеем мирового значения, ни Приморье с портами и ресурсами Тихого океана, ни Урал и Сибирь со своим промышленным и научным потенциалом, запасами полезных ископаемых, и т.д.

Единственное, что вызывает у меня сомнения – проект, называемый сейчас в определенных кругах «Залесьем». Вот для него я не вижу каких-то определенных перспектив, основанных на природных, исторических или каких-то еще преимуществах. Более того, этот проект мне кажется сугубо искусственным, выдуманным, начиная даже с самого названия, не являющегося (в отличие от Ингрии, допустим) историческим. Да, есть город Переславль-Залесский, – но и не более того; это маленький городок в Ярославской области, никогда не претендовавший определять собой, своим названием всю Московию, даже до того, как реальной столицей стала Москва. Я не знаю, что надлежит сделать с Москвой после разрушения империи, дабы навсегда уничтожить этот почти мистический центр Зла, многовековой источник всех сил реванша, насилия, захвата, грабежа, кровавой оккупации и порабощения чужих земель от Балтики до Тихого океана. Занять на 100 лет войсками НАТО (набранными из стран Балтии и Восточной Европы)? Полностью затопить? Накрыть огромным бетонированным саркофагом, как Чернобыльскую АЭС? Обнести по периметру Московской области глухим непроницаемым забором с колючей проволокой под током? Все это фантастические и утопические варианты, конечно, и будущего Москвы пока не знает никто. Но проект широпаевского «Залесья», якобы смирившегося со смертью империи и не пытающегося так или иначе ее восстановить – лично мне кажется не менее утопическим и искусственным.

Наш ресурс поначалу частенько называли русофобским, но то разочарование и неприязнь к русскому народу, которое присутствует в Ваших статьях, в Ваших стихах, несколько озадачивает, неужели настолько всё ужасно, какое будущее Вы предрекаете русскому миру, русской цивилизации?

Предсказывать будущее – задача непростая. Наилучшим будущим было бы – если бы действительно, после распада империи образовалось бы несколько небольших, приличных, демократических, словом – цивилизованных русских государств и зажили бы спокойно и счастливо, работая и питаясь от плодов своего труда, не стараясь никого больше поработить, закабалить, захватить, не подкладывая бомбы в урны на рынках Грузии, не убивая иностранных граждан за разоблачения – к тому времени уже бывших – преступлений бывшей Лубянки. В общем, тишь да гладь, да божья благодать…

Но, увы, никаких предпосылок к возникновению подобной русской идиллии я не вижу. Этот народ (пьяный сброд, точнее) не умеет и не хочет работать – он предпочитает жить разбоем и грабежом соседей (в чем, как раз по Фрейду, столько раз обвинял чеченцев…). Они не успокоятся, боюсь, и после распада своей империи, будут всячески пакостить и вредить всем, до кого смогут дотянуться, как сейчас пакостят Грузии, Украине, Эстонии… Русские не прошли катарсис, очищение страданием и покаянием, не раскаялись и не ужаснулись своим преступлениям (да, по приказу властей, но ведь творили их миллионы рядовых исполнителей!) на протяжении веков. В отличие от тех же немцев, допустим, для которых катарсисом и переломным пунктом всей истории нации стали бомбежки союзников, бесчинства советских оккупантов-насильников, раскол страны на 45 лет и вскрывшаяся страшная правда о Холокосте. Для японцев очищение и перелом всей национальной судьбы, истории и менталитета нации наступил в день бомбардировки Хиросимы – кончилось самурайство! У русских же – ничего такого не было; распад СССР и все, что говорилось местными жителями русским в бывших республиках СССР о преступлениях совка (руками именно этих самых русских колонизаторов) – вызвало у них не покаяние, а лишь озлобление и реваншизм. Как, впрочем, и в самой метрополии. Через менее чем 10 лет после ухода от власти КПСС – востребованным и желанным для них оказался Путин и ФСБ у власти. Пока русские за все это не покаются, на самом деле не отрекутся полностью от своего мерзкого 1000-летнего прошлого, не предадут его сами анафеме, не вобьют осиновый кол в могилы Сталина и прочих вурдалаков, начиная еще с московских князей XV века – ничего хорошего им ждать не приходится.

Но раскаиваться во всем этом добровольно они вовсе не хотят, а лишь коснеют во зле, слыша мягкие упреки цивилизованного мира в людоедстве и человеконенавистничестве, в терроризме против соседних стран и культе своей кровавой «победы» 1945 года над европейскими народами, и т.п. Так что – я предпочел бы, чтобы с ними было поступлено максимально сурово, как с немцами или японцами, но чтобы потом уже возврата к страшному прошлому не было ни для кого…

А вообще, считаете ли Вы себя экстремистом? Революционером?

Революционером – да, безусловно, считаю. Правда, скорее не в том безусловно-положительном, «простом», «первичном» смысле этого слова, в каком считались героями революционеры прошлого в большевистской, например, пропаганде, – что революционер – это такой бесстрашный борец за народное счастье, жертвующий собой ради народа, ради угнетенного большинства, ради массы…

Так вот, после десятилетий и столетий непроглядного, беспросветного мрака русской истории, особенно советского периода, когда эти «массы» и впрямь показали свое истинное лицо («Пахан был дух и голос множества…», – помните, у Губермана?) – теперь человек, отвергающий все старые народнические доктрины о «вине интеллигенции перед народом» и прямо говорящий, что это, наоборот, народ перед интеллигенцией очень виноват (за сталинские расстрелы, доносы, ГУЛАГ и пр.), – является единственным в этой стране подлинным революционером! Выступить открыто против засилья темного тупого быдла, сиволапой пьяной биомассы в тот момент, когда все этой биомассе кадят и льстят, держа в уме ближайшие выборы, – это и есть революционное отношение и революционный подход. Лозунг Новодворской из ее книги мемуаров, выдвинутый еще в 1993 году – «Пойдем против народа, мы ему ничем не обязаны!» – вот на сегодня единственный истинно революционный лозунг в этой стране, и я себя безусловно считаю революционером ИМЕННО В ТАКОМ СМЫСЛЕ!

А экстремистом, – ну, вообще-то вы знаете не хуже меня, что т.н. «экстремизм» – выдуманное, юридически ничтожное, бессодержательное понятие, фактически – просто ярлык, вешаемый российским государством рабов и палачей на любого, кто ему не нравится, кто смеет против этого рабства и палачества протестовать. На самом деле никакого «экстремизма» не существует в природе. Но поскольку путинщина сделала из этого выдуманного понятия уже такой жупел, такую невероятную страшилку для идиотов, такой раскрученный «бренд», обозначая им всякого врага Системы – что, пожалуй, я тоже соглашусь считать это звание почетным и торжественно объявить себя «экстремистом»!

Помню, еще в тюрьме, в 2006 году, мне про «экстремизм» что-то объяснял следователь во время закрытия дела. Мол, я экстремист, за это меня и посадили. Тогда я спросил у него: вот я освобожусь, вернусь в Москву и выйду на площадь с плакатом: «Я – экстремист!» – что, опять посадите за это? Он не нашелся, что ответить…

Какую литературу Вы сейчас читаете? Что смотрите? Что слушаете? Какая музыка Вам нравится?

Увы, читать сейчас совершенно некогда. За годы отсидки у меня накопилось довольно приличное количество книг, которые надо прочесть – их покупали для меня друзья, чтобы передать в лагерь, но последние 2 года мне там устроили полную книжную блокаду, ничего не пропускали (а ради этого и вообще всем запретили книги передавать и присылать). Я по целым дням не вылезаю из-за компьютера, так что читаю в основном публикуемое в интернете – новости, комментарии, публицистику и т.п.

Смотреть сейчас в интернете можно что угодно, всяких фильмов достаточно, в том числе и некоторых из старых советских экранизаций литературных произведений (да и новые тоже есть – типа «Мастера и Маргариты») – но, увы, и тут такая же проблема со временем. Посмотреть что-то, отвлечься от работы, удается очень редко.

Музыку я и до ареста слушал не то чтобы постоянно, как некоторые, которые вообще не могут находиться в тишине, без музыки. Основное мое музыкальное пристрастие – это бардовская песня; первой и самой большой до сих пор любовью был Высоцкий; с него для меня все начиналось – еще в школьные годы. Окуджава, Галич, Визбор… Круг, впервые услышанный мною в лагере… Сейчас авторов, которых можно поставить в этот ряд, в России мало или нет совсем. Есть пара беларусских бардов – Виктор Шалкевич и Сергей Соколов-Воюш – которых я с огромным наслаждением слушал и до ареста, и сейчас.

Ну, а кроме того, на втором плане – всякие известные, старые коллективы с некоторыми знаменитыми песнями своего репертуара. Это и «Гражданская Оборона», и «ДДТ», и «Наутилус-Помпилиус», и «Сектор Газа», и «Машина времени»… А иногда вдруг захочется послушать народную музыку, популярные национальные мелодии некоторых народов. Вот такая вот странная эклектика моих музыкальных вкусов… Впрочем, включаю я в целом музыку тоже достаточно редко.

Какие у Вас планы на будущее?

Каких-то конкретных планов пока нет. Хотелось бы, например, издать несколько книг – но это не зависит, увы, от моего желания… А так, в целом – продолжать борьбу. До победы или до смерти…

Вопросы подготовили – Георгий Локтев и Родослав Колосветов